Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Fundamentos de la Ética y la Moral: Conceptos y Teorías Filosóficas

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Libertad y Moralidad

Si el ser humano no posee libertad de elección, entonces no es posible hablar de responsabilidad ni moralidad. Solo podemos hacer a alguien responsable de sus actos si realmente lo es. Poseer libertad de elección y tener que responsabilizarnos de nuestras acciones nos convierte en el único animal moral que existe. Kant es uno de los filósofos que ha defendido de forma más brillante esta idea. Expresado de forma kantiana: la libertad es un postulado de la razón práctica Sigue leyendo →

Vitalismo de Nietzsche: Crítica a la Tradición, Nihilismo y Superhombre

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Nietzsche: Vitalismo y Crítica a la Tradición

1. Crítica a la tradición judeocristiana y al platonismo

El nacimiento de la tragedia es la primera obra de Nietzsche dedicada a Wagner, inspirada en Schopenhauer. Según Nietzsche, la tragedia griega se originó por la unión de dos elementos contrapuestos del espíritu griego: lo dionisíaco y lo apolíneo.

  • Dionisio: Dios del vino; se le rendía culto en primavera.
  • Apolo: Dios del sol, de la razón, la luz y la palabra.

Nietzsche reivindica la Grecia Sigue leyendo →

Fundamentos de la Metafísica: Del Ser a la Realidad

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La naturaleza de la metafísica

Existen dos maneras de entender la filosofía primera que resultan difíciles de conciliar:

  • La metafísica como estudio de las primeras causas: Todo tiene una causa y, para explicar el movimiento y la diversidad del mundo, existe una causa primera: un motor inmóvil que es la divinidad. Es una disciplina teórica con un objeto de estudio concreto que se diferencia del resto de las ciencias al probar que el objeto realmente existe (forma teológica).
  • La metafísica como Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Práctica de Aristóteles

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La Relación entre Ética y Política en el Pensamiento Aristotélico

La Ética y la Política aristotélicas tienen como objetivo el bien del ser humano, el fin al que se dirigen todas nuestras actividades. Aunque este bien es el mismo para un individuo y para un Estado (pólis), el bien para un pueblo y un Estado es más grande y más completo; de ahí la subordinación de la Ética a la Política.

El Hombre como Ser Social por Naturaleza

Aristóteles afirma que el hombre es un ser social (político) Sigue leyendo →

Diferencias Filosóficas de Aristóteles frente a los Grandes Pensadores

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Aristóteles y Platón: Diferencias Filosóficas

Destaca las diferencias filosóficas entre Platón y Aristóteles. Mientras ambos valoran la razón, Aristóteles también enfatiza la experiencia, rechaza la teoría de dos mundos de Platón y sostiene que solo existe el mundo sensible. Además, discrepan sobre la esencia y el conocimiento científico, con Platón ubicando la esencia en el mundo de las ideas y Aristóteles en las cosas del mundo sensible. También contrastan en las visiones del alma, Sigue leyendo →

Filosofía de Nietzsche: Crítica a la Racionalidad, Moral y Metafísica

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Crítica de la racionalidad, la cultura, la moral y la religión

“Cómo se filosofa a martillazos”, el subtítulo que Nietzsche añade a El crepúsculo de los ídolos, es toda una declaración de intenciones sobre una original forma de hacer filosofía.

La filosofía como arma de destrucción

Nietzsche utiliza la expresión “a martillazos” porque, según él, la filosofía debe utilizarse para destruir todo lo derribable. Él empleaba la frase “soy dinamita” porque consideraba que la filosofía Sigue leyendo →

Fundamentos de Metafísica y Demostración de la Existencia de Dios

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Preguntas Cortas

1. Diferencia entre racionalidad teórica y práctica

La racionalidad teórica es aquella que no tiene más fin que permitirnos conocer la realidad. Gracias a ella conocemos el mundo y distinguimos lo verdadero de lo falso. En su centro está la pregunta por la verdad. La racionalidad práctica consiste en saber hacer. Dentro de la racionalidad práctica se distingue la razón ética, la razón política, la razón técnica y la razón artística.

2. Define el principio de no contradicción

Es Sigue leyendo →

La naturaleza del juicio estético y la lógica del capital

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La naturaleza del juicio: determinante frente a reflexionante

En la modernidad, las verdades se dirimen en juicios. El juicio es la palabra con la que determinamos tanto las enunciaciones científicas como la posibilidad de establecer una máxima. Los juicios explican realidades presentes: por qué la ciencia se pronuncia mediante conceptos y por qué la decisión moral se fundamenta en máximas.

Para comprender el acto de juzgar, debemos distinguir dos tipos de juicios:

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano y su Comparación con el Raciovitalismo

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Pregunta 1: Apuntes Biográficos y Contexto Histórico

Apuntes biográficos

René Descartes nació en el centro de Francia en el año 1596. Lo que más le agradó fue la seguridad de las matemáticas; el catolicismo ejerció una influencia permanente en su obra. Estudió derecho, aunque nunca llegará a ejercer la profesión de jurista. Poseía un espíritu aventurero que lo llevó a conocer distintas culturas y a participar de forma activa en la Guerra de los Treinta Años. Mostró un gran interés Sigue leyendo →

La Primera Vía de Tomás de Aquino: El Movimiento y la Demostración de la Existencia de Dios

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Resumen: El Movimiento como Primera Vía

El presente fragmento de la Suma Teológica de Tomás de Aquino se relaciona con el movimiento, primera vía para la demostración de la existencia de Dios, concebida, como todas ellas, a posteriori. Tomás de Aquino observa el hecho natural de que los seres se mueven y que lo que se mueve no se mueve a sí mismo, sino que es movido por otro. El autor se refiere en el texto a los conceptos de potencia y acto para explicar el movimiento, aclarando que lo que Sigue leyendo →