Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Fundamentos del Empirismo de Hume y el Liberalismo Político de Locke

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El Empirismo Británico y la Filosofía de David Hume

Los filósofos ingleses ofrecieron una respuesta diferente a la racionalista, conocida como empirismo. Esta corriente se desarrolló en los siglos XVII y XVIII en las Islas Británicas. Se caracterizó por defender que la razón no era omnipotente y estaba limitada por la experiencia, destacando las siguientes características:

  • Supremacía de la experiencia.
  • Negación de la existencia de ideas innatas.
  • Interés por el estudio del conocimiento humano. Sigue leyendo →

Pensamiento Filosófico: Aristóteles, Platón, Nietzsche y Marx

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Aristóteles

El problema de la moral o la ética

Para Aristóteles, la felicidad se basa en la concepción teleológica de que todos los seres tendemos hacia un fin, siendo este la felicidad (eudemonismo). Según Aristóteles, la felicidad se basa en lo propio de cada ser, basado en su esencia; por ello, en los seres humanos es filosofar, ya que la facultad racional es lo característico del ser humano (vida contemplativa).

La felicidad la alcanzamos mediante las virtudes dianoéticas (estudiar, pensar, Sigue leyendo →

Metafísica y Teología de Santo Tomás de Aquino: La Síntesis entre Aristóteles y el Cristianismo

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Metafísica: Explicación de la Realidad basándose en Aristóteles

Santo Tomás explica la estructura de la realidad partiendo del concepto cristiano de creación, al que dará una interpretación platónica como «participación», pero son predominantes los temas y la terminología aristotélica:

1. El objeto de la metafísica

  • El objeto de la metafísica es el «ser en cuanto ser».
  • El ser es «lo primero que capta en las cosas» el entendimiento.
  • El término «ser» es análogo, pues se predica de muchos Sigue leyendo →

Metafísica y Teología de Santo Tomás de Aquino: La Síntesis entre Aristóteles y el Cristianismo

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Metafísica: Explicación de la Realidad basándose en Aristóteles

Santo Tomás explica la estructura de la realidad partiendo del concepto cristiano de creación, al que dará una interpretación platónica como «participación», pero son predominantes los temas y la terminología aristotélica:

1. El objeto de la metafísica

  • El objeto de la metafísica es el «ser en cuanto ser».
  • El ser es «lo primero que capta en las cosas» el entendimiento.
  • El término «ser» es análogo, pues se predica de muchos Sigue leyendo →

Ética y Conocimiento: El Pensamiento de Kant y John Stuart Mill

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1. El problema central de la filosofía de Immanuel Kant

Kant intenta responder a dos grandes interrogantes fundamentales:

  • ¿Cómo es posible el conocimiento?
  • ¿Cómo debemos actuar?

Su objetivo primordial es superar el enfrentamiento histórico entre:

  • El racionalismo (la razón como fuente única del conocimiento).
  • El empirismo (la experiencia sensible como origen del saber).

2. Teoría del conocimiento

El Giro Copernicano

Kant propone un cambio radical en la forma de entender el proceso cognoscitivo:

Fundamentos de la Evolución Humana, Teoría Política y Ética Contemporánea

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La Hominización y el Psiquismo Superior

El ser humano es el producto de un proceso llamado hominización, en el que adquirimos gradualmente características morfológicas y culturales que nos distinguen de otros primates. Este proceso evolutivo ha ocurrido a lo largo de miles de millones de años, en los que nuestros antepasados se han adaptado al entorno.

Características distintivas

  • Bipedismo: nos permite tener las manos libres.
  • Dedo pulgar oponible: nos otorga habilidades de precisión.
  • Pérdida Sigue leyendo →

Nietzsche y la Transformación de la Cultura: Nihilismo y Voluntad de Poder

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Nihilismo y la transmutación de valores

Friedrich Nietzsche considera que la cultura europea ha llegado a su decadencia y al nihilismo. El nihilismo se define como la decadencia de los anteriores valores de la vida y la pérdida del sentido de la existencia. Es la vía del conocimiento que mantiene como verdad aquello que es fruto de una racionalización.

No es simplemente una teoría filosófica, sino la consecuencia de la historia de nuestra cultura occidental; una consecuencia propia de la muerte Sigue leyendo →

Textos de Selectividad: Traducciones de Griego y Filosofía de Marx y Nietzsche

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Traducciones de Griego Clásico: Modelos de Examen

Modelo A: ἐπεὶ ἀφίκοντο

ἐπεὶ ἀφίκοντο – Cuando los griegos llegaron allí, el río Tigris era completamente imposible de cruzar debido a su profundidad y tamaño; como no había ningún paso, los generales consideraron oportuno marchar a través de las montañas.

ὁ Πάτροκλος – Patroclo, hijo de Menecio, también era compañero de Esténelo. Este, tras discutir en un juego sobre astrágalos, mató a un niño Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética, el Método Científico y el Pensamiento Filosófico

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Similitudes y diferencias entre religión, moral, ética y legislación

La religión se centra en la adoración y la conexión con lo sagrado; la moral se ocupa de los principios y normas sobre lo que se considera correcto o incorrecto; la ética busca una fundamentación racional y teórica de la moralidad; y la legislación establece leyes y regulaciones para organizar la conducta humana. Aunque estos conceptos están interconectados, cada uno posee un alcance y enfoque distintivo.

Controversias Políticas Actuales y Fundamentos de la Filosofía Presocrática

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1. Polémica María Pía Adriasola (Primera Dama)

  • Controversia: La Primera Dama sirvió personalmente el almuerzo en el casino de La Moneda.
  • Razones de conflicto: Se criticó el refuerzo de roles de género tradicionales y el posible incumplimiento de normas sanitarias (falta de guantes/mascarilla), lo que derivó en una denuncia ante Contraloría.
  • Impacto democrático: Cuestiona los límites del rol protocolar de la familia presidencial y la fiscalización del uso simbólico del poder.
  • Postura: La Sigue leyendo →