Archivo de la etiqueta: filosofia

La Crítica de Hume a los Conceptos Metafísicos: Un Enfoque Empirista

Posted on por

Tema: La Crítica de los Conceptos Metafísicos

Frente al racionalismo y su optimismo en las posibilidades del conocimiento humano, Hume defiende que nuestra razón posee unos límites muy estrechos. Éstos vienen planteados por el testimonio de los sentidos, por la experiencia. La razón tiene limitado su poder a la tarea de mezclar los contenidos que le ofrecen las impresiones, es decir, aquellas percepciones o contenidos mentales que proceden directamente de los sentidos. No hay, por tanto, fuentes Sigue leyendo →

Ideas Clave de Platón, Aristóteles y Descartes

Posted on por

Conceptos Filosóficos Fundamentales

Esencia y Accidente

Por esencia entendemos aquello que define propiamente lo que es una cosa. La esencia de un coche es lo que nos permite identificar algo como coche, así como el conjunto de características que definen a un coche conforma su esencia. Los accidentes se oponen a la esencia. Por accidente entendemos aquellas características de los objetos que no forman parte de su esencia. Pensemos por un momento en las manzanas. Lo esencial de una manzana es Sigue leyendo →

Conceptos Clave en la Filosofía de Hume y Nietzsche

Posted on por

Conceptos Clave en la Filosofía de David Hume

Empirismo: Corriente filosófica que sostiene que todo conocimiento deriva de la experiencia sensorial. Hume, siguiendo a Locke y Berkeley, rechaza las ideas innatas y defiende que solo la observación es fuente de conocimiento.

Impresión: Percepción inmediata, fuerte y vivaz que proviene de la experiencia sensorial o emocional, como ver un color o sentir dolor. Ejemplo: la sensación de calor al tocar una llama.

Idea: Imagen mental más tenue y débil Sigue leyendo →

Descartes: Método, Teoría de las Ideas y Dualismo Antropológico

Posted on por

El Método Cartesiano

Descartes nació en Truena en 1596 y murió en Suecia. Vivió en una época de crisis caracterizada por la quiebra de las estructuras feudales, la ruptura de la cristiandad por la Reforma y Contrarreforma, y la quiebra de la unidad religioso-ideológica. También hubo una crisis del sistema filosófico-científico. A partir de esto, se va configurando un nuevo modelo económico, social, político y cultural característico de la Modernidad.

Crisis del Orden Feudal

Las estructuras Sigue leyendo →

Ideas Fundamentales de Nietzsche: Verdad, Moral y Superhombre

Posted on por

Sobre verdad y mentira en sentido extramoral

Nietzsche propone una mirada crítica sobre el valor del conocimiento humano, revelando su carácter ilusorio y artificial. Según el filósofo, el intelecto, lejos de ser una herramienta noble, es una estratagema de conservación para los seres más frágiles. El conocimiento no tiene valor en sí mismo; es una ilusión sostenida por convenciones sociales y lingüísticas. El lenguaje, en este sentido, no refleja la verdad, sino que impone un orden arbitrario Sigue leyendo →

Pensamiento Filosófico: Agustín, Tomás, Descartes y Nietzsche

Posted on por

San Agustín

Problema de la Realidad y el Conocimiento

Comienza su búsqueda de la verdad y la felicidad abandonando el maniqueísmo y el escepticismo, y desde el neoplatonismo acaba en el cristianismo. Él sostiene que hay dos caminos para hallar la verdad: la razón y la fe; estos dos se complementan. San Agustín se enfrentó a los escépticos, personas que defienden que no hay una verdad fija; a esto se le llama relativismo. Él refuta esto, pues afirma que están cayendo en una contradicción. Sigue leyendo →

Perspectivas Históricas y Filosóficas: Oposición al Franquismo y Nietzsche

Posted on por

Documentos Históricos de la Oposición al Franquismo

El Contubernio de Múnich (1962)

Comentario

Este es un documento redactado durante el régimen franquista, concretamente en el año 1962, en el contexto del llamado “Contubernio de Múnich”, por parte de un grupo de opositores al franquismo reunidos en el Congreso del Movimiento Europeo.

Es una fuente primaria, ya que es contemporánea a los hechos que narra. Se trata de una fuente pública y colectiva, escrita por 118 delegados españoles y Sigue leyendo →

Visiones Éticas: Aristóteles y San Agustín sobre Libertad y Felicidad

Posted on por

Aristóteles: Comentario Filosófico

Tesis Principal

La tesis principal del texto es que la **felicidad** (**eudaimonía**) consiste en vivir de acuerdo con la **virtud**, y aunque se necesitan ciertos bienes externos para la contemplación y la vida feliz, no es necesario poseer una gran riqueza o poder para alcanzarla. Es decir, la **virtud** es suficiente para la **felicidad** con recursos moderados.

Comparación con Otros Autores

**Aristóteles** sostiene que la verdadera **felicidad** no depende Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética y la Filosofía Moral

Posted on por

Introducción a la Ética

La ética se ocupa de reflexionar sobre la moral, la cual se puede observar en dos niveles:

  • Nivel cotidiano (moral): conjunto de costumbres, normas y valores que guían nuestra conducta diaria.
  • Nivel reflexivo (ética): reflexión filosófica que busca comprender por qué consideramos ciertas acciones como correctas o incorrectas.

La ética tiene como objetivo examinar qué fundamentos justifican nuestras normas morales y en qué se diferencia de otros campos del conocimiento. Sigue leyendo →

El Ser Humano y la Moral: Perspectivas de Marx, Kant y Nietzsche

Posted on por

Karl Marx y el Ser Humano

Karl Marx plantea una visión materialista del ser humano, rompiendo con las tradiciones filosóficas anteriores que concebían al hombre principalmente como un ser racional o espiritual. Para Marx, el ser humano no se define primariamente por su capacidad de razonar, sino por su actividad práctica, por su capacidad para transformar la naturaleza a través del trabajo. Así, el trabajo no es una mera actividad económica: es el medio esencial mediante el cual el hombre Sigue leyendo →