Archivo de la etiqueta: metafísica

Friedrich Nietzsche: Crítica Radical a la Razón y la Decadencia de la Cultura Occidental

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Crítica a la Racionalidad y a la Cultura Occidental

Gran parte de los esfuerzos y la filosofía de Nietzsche se centran en desmontar y analizar la estructura intelectual de las sociedades occidentales. Para él, el logos nace enfermo, y describe a Occidente como un paciente que no es consciente de su enfermedad, y que durante mucho tiempo se ha disfrazado para mostrarse sano. El autor actúa como “médico” que diagnostica la enfermedad.

Más tarde, se da cuenta de que esta ha sido introducida Sigue leyendo →

La Filosofía del Martillo: Crítica de Nietzsche a la Metafísica Platónica y la Moral Judeocristiana

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Friedrich Nietzsche y el Vitalismo Radical

La idea principal de la filosofía de Nietzsche es la crítica al «mundo verdadero» de Platón. Nietzsche pertenece al vitalismo, que es aquella corriente filosófica cuyos representantes (Dilthey, Kierkegaard, Schopenhauer, Ortega y Gasset, el mismo Nietzsche) comparten la consideración de la vida como la esencia de la realidad y rechazan todo sistema filosófico que se oponga a ella.

Nietzsche realiza una crítica de la cultura occidental en su conjunto, Sigue leyendo →

Fundamentos del Saber: Filosofía, Ciencia y la Búsqueda de la Verdad

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El Saber Filosófico

1. La Necesidad Humana de Saber

Aristóteles inicia su Metafísica afirmando que “Todos los hombres desean por naturaleza saber”, lo cual se fundamenta en la **menesterosidad humana**: nacemos desvalidos, requerimos larga crianza y tenemos pocos instintos. A esto se suma que somos los únicos que podemos cuestionarnos y somos conscientes de nuestra mortalidad. Este deseo nos impulsa a conocer la realidad y a orientar nuestra vida hacia la felicidad, ya que ignorar ciertos saberes Sigue leyendo →

Fundamentos de la Biodiversidad Española, Filosofía Aristotélica y Climatología Aplicada

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I. La Riqueza Biogeográfica y Edáfica de España

Partiendo de que España es uno de los países con la flora más rica y variada de Europa, debido a su situación de encrucijada entre dos continentes (**Europa** y **África**) y dos masas de agua (**océano Atlántico** y **mar Mediterráneo**), es clave valorar un conjunto de factores físicos y humanos que conforman unos reinos florales subdivididos en regiones. Destacamos el **endemismo** y la existencia de más de **10.000 especies** distribuidas Sigue leyendo →

Filosofía Clásica y Medieval: Platón, Aristóteles, San Agustín y Tomás de Aquino

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El Pensamiento de Platón: Ideas, Alma y la Ciudad Ideal

Vida y Obra

Platón fue un filósofo griego del siglo V a.C., discípulo de Sócrates y fundador de la Academia. Escribió diálogos sobre temas como la justicia, el alma y el conocimiento, y desarrolló la famosa teoría de las ideas. Su pensamiento marcó la filosofía occidental.

Realidad y Conocimiento: Los Dos Mundos

Metafísica: El Mundo de las Ideas

Platón sostiene que existen dos realidades:

Fundamentos de la Filosofía: Conceptos Clave, Disciplinas e Historia del Pensamiento

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1. Definición y Naturaleza de la Filosofía

La filosofía es difícil de definir porque cada filósofo la entiende de manera distinta. No se caracteriza por sus respuestas, sino por sus preguntas. No ofrece soluciones definitivas: pensar es siempre seguir buscando. La filosofía se aprende practicándola, cuestionando y reflexionando.

2. El Origen del Pensamiento Filosófico: Del Mito al Logos

2.1. La Explicación Mítica

  • Surge antes de la razón.
  • Explica la realidad mediante dioses y fuerzas sobrenaturales. Sigue leyendo →

La Teoría de las Ideas de Platón: Fundamento Metafísico, Ético y Político

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1. Introducción: La Teoría de las Ideas de Platón

La teoría de las Ideas o de las Formas es uno de los pilares fundamentales del pensamiento filosófico de Platón, y ha tenido una influencia duradera en el desarrollo de la filosofía occidental. Esta teoría no solo explica la naturaleza del conocimiento y la realidad, sino que también tiene implicaciones profundas en la ética y la teoría política de Platón. Para comprender su significado, es esencial examinar su origen, evolución y cómo Sigue leyendo →

La Caverna de Platón: Simbolismo, Epistemología y la Idea del Bien en La República

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Fragmento A: La Situación de Ignorancia y el Mundo Sensible

1. Contexto y Descripción de la Alegoría

El fragmento pertenece al libro VII del diálogo La República de Platón, concretamente al pasaje conocido como la Alegoría de la Caverna. El personaje de Sócrates describe a Glaucón una escena en la que los prisioneros de una caverna subterránea se hallan encadenados y forzados a mirar al fondo de esta. Sobre sus paredes se proyectan las sombras de unos objetos transportados, por detrás de Sigue leyendo →

La Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Hilemorfismo y la Búsqueda de la Eudaimonía

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Introducción al Pensamiento Aristotélico

Aristóteles nace en Estagira y se traslada a Atenas para terminar sus estudios. Allí se convierte en discípulo de Platón, aunque no compartía algunas de las ideas centrales de su maestro; por ejemplo, criticaba la famosa Teoría de las Ideas. Aristóteles era un pensador de orientación materialista, en el sentido de que la realidad está integrada por los seres naturales que observamos en el mundo físico y los procesos de cambio que experimentan. Sigue leyendo →

La Metafísica de René Descartes: Sustancias, Dualismo y la Demostración de Dios

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El Fundamento de la Certeza: El Cogito Cartesiano

El proceso lógico de deducción que establece la existencia del yo pensante se resume tradicionalmente a través de la celebérrima sentencia cartesiana: “Pienso, luego existo”, en latín, “Cogito, ergo sum”.

  1. Al dudar de absolutamente todo, puedo extraer una conclusión evidente: yo dudo. Aunque dude de todo, no puedo dudar del hecho de que estoy dudando.
  2. Dudar es una forma de pensar, luego si dudo, pienso. Y como, de hecho, dudo, puedo concluir que Sigue leyendo →