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La Voluntad de Poder y el Vitalismo en Nietzsche: Una Crítica a la Metafísica

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El Vitalismo y la Voluntad de Poder

La convicción que permite a Nietzsche tanto criticar como proponer una alternativa a esa cultura occidental se centra en la interrelación entre las nociones cruciales de voluntad de poder y vida.

La Voluntad de Poder

Es la energía vital. No se puede reducir sólo a un instinto biológico. En ella intervienen otros factores como el ambiente, la biografía, la alimentación y cierta fuerza interior.

Características de la Voluntad de Poder:

El Impacto del Nihilismo y la Voluntad de Poder en la Filosofía de Nietzsche

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El Surgimiento del Nihilismo en la Europa del Siglo XIX

Contexto Histórico y Cultural

La colonización de África y Asia por parte de las naciones europeas en el siglo XIX las convirtió en grandes imperios. Durante este período, la Segunda Revolución Industrial se consolidó en Alemania, impulsando su desarrollo industrial. El Romanticismo, un movimiento cultural anti-ilustrado, surgió como una respuesta al racionalismo de la Ilustración. Sus principales características fueron la exaltación Sigue leyendo →

Nietzsche vs. Platón: Un Análisis Comparativo de sus Filosofías

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Comparación entre Platón y Nietzsche

Introducción

Este análisis compara las filosofías de Platón y Nietzsche, centrándose en la crítica de Nietzsche a la metafísica y la cultura occidental, que tiene a Platón como referente principal. El pensamiento de Nietzsche, de carácter vitalista, contrasta con el idealismo platónico, representando dos formas opuestas de concebir la realidad.

Apolo vs. Dionisio: Dos Fuerzas Contrapuestas

Nietzsche identificó en el arte y la cultura griegos dos fuerzas Sigue leyendo →

Contexto cultural y filosófico en la historia de la filosofía occidental

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Contexto cultural

Desde el punto de vista cultural su tiempo histórico es el Barroco, época con un tono general pesimista debido a la confrontación entre católicos y protestantes. Otro rasgo cultural de esta época es la invención y desarrollo de la imprenta, que permite que el ámbito de la cultura salga fuera de los círculos eclesiásticos haciéndose accesible a personas ajenas a la religión. Bertrand Russell trata en su Historia de la Filosofía occidental que el cansancio intelectual Sigue leyendo →

Crítica a la cultura occidental desde Nietzsche, Marx y Michel Foucault

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Nietzsche

D.N: N defiende el vitalismo irracional y afirma que todas las religiones nacen del miedo, de la impotencia del H frente a sí mismo. El cristianismo concentra todos los males de las religiones: invención de otro mundo, imposición de la moral de los débiles, y el concepto de pecado que pretende la aniquilación de los valores de la vida -la religión no es más que un producto cultural que huye de la vida junto con otras producciones humanas. N las critica y también valora los valores Sigue leyendo →

Filosofía Medieval y Moderna

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San Agustín Filosofía Medieval

Ética y la búsqueda de la felicidad

El objetivo es la buena vida y la felicidad que se consigue encontrándose con Dios. Se habla del amor, explicado en una teoría con el ‘ama y haz lo que quieras’. Los principales temas morales para San Agustín son la libertad y el mal. La libertad es una característica con la que Dios nos ha creado, nos da libertad cuando la decisión que tomamos es buena. El mal es la privación del bien, el alma comete acciones malas sin darse Sigue leyendo →

Nietzsche y el superhombre: la nueva moral

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Dado que la cultura europea ha llegado a su decadencia total, Nietzsche considera que la tarea del filósofo deberá consistir en liberar al hombre de todos esos valores ficticios y decadentes tradicionales, devolviéndole el derecho a la vida.

Al dar “muerte a Dios” se pierde el sentido de orientación de nuestra existencia. Y esta parte de negativa exige, dialécticamente hablando, otra positiva: esto es, se trata de negar para afirmar, de destruir para crear, de aniquilar para producir. Como Sigue leyendo →

Nietzsche: Sentidos, Cuerpo y Conceptos

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NOCIONES DE NIETZSCHE

Los sentidos y el cuerpo

Para la filosofía que los sentidos nos engañan acerca del mundo verdadero, está claro desde Parménides y Platón. La sensibilidad nos mantiene encadenados en el fondo de la caverna. Pero no sólo nos engañan también nos corrompen. Apreciar los sentidos es propio de una conducta inmoral, pecaminosa.

Los sentidos y el cambio

Los sentidos nos muestran cambio y pluralidad. Para eliminar el engaño de los sentidos debemos rechazar el cambio y la historia. Sigue leyendo →

La Voluntad de Poder: Perspectivas y Multiplicidad en la Realidad

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3. La Voluntad de Poder

Para Nietzsche, la realidad tiene un carácter móvil, dinámico… en una palabra, la realidad es perspectiva. Es imposible llevar a cabo una compresión fija y no solo porque la realidad sea devenir, sino porque el intelecto humano, para realizar cualquier análisis científico y pretendidamente objetivo, tiene que servirse de sus propias formas de comprensión, sujetas al devenir y a la diversidad de perspectivas. Múltiple es la realidad del mundo en cuanto tal, y múltiple Sigue leyendo →

Crítica a la filosofía occidental y propuesta de Nietzsche

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CRÍTICA:

La filosofía de Nietzsche es una crítica a la civilización occidental en su totalidad. No se preocupa tanto de criticar aspectos parciales de los filósofos del pasado como de indicar que toda la cultura europea es un error. En su opinión, lo que está mal es un modo global de pensar. El error de esta forma de pensar no es epistemológico, sino que produce un cierto tipo de conocimiento que es dañino para la vida, porque la desprecia. La esencia de la cultura occidental reside en el Sigue leyendo →