Archivo de la etiqueta: platón

Fundamentos de la Antropología Filosófica: Sócrates, Platón y Descartes

Posted on por

1. La Comprensión de Textos y la Oralidad Socrática

La comprensión de textos posee dos formas de expresión: oral y escrita. La oralidad está asociada a Sócrates, pues este filósofo no dejó escrita ninguna obra y consideraba que el diálogo con sus discípulos era el mejor método para reflexionar filosóficamente. Enseñaba mediante debates estructurados en dos fases:

  • La ironía: Realizada mediante una doble reflexión:
    • Exhortación: Dirigir la atención del interlocutor a la necesidad de purificación Sigue leyendo →

Matemáticas y Dialéctica en la Filosofía Política de Platón

Posted on por

Matemáticas y dialéctica en Platón

La República es el diálogo que mejor refleja el pensamiento platónico. Su título en griego era Politeia, que significa “el gobierno de la ciudad”. El título del libro, La República, es una traducción directa del latín. No significa república como forma de gobierno opuesta a la monarquía, sino “cosa pública” (res publica), la organización política del Estado.

El Estado ideal y la educación

En esta obra, Platón describe cómo sería el Estado Sigue leyendo →

Fundamentos del Pensamiento Platónico: De Sócrates a los Presocráticos

Posted on por

Contexto político del autor

En el siglo VI a.C., la forma de gobierno de Atenas fue la democracia, fundada por Clístenes. En la Asamblea se aprobaban las leyes, se decidía sobre la paz y la guerra, y se elegía a los magistrados. Sin embargo, apenas un 25% de la población de Atenas tenía el rango de ciudadano, ya que las mujeres, los niños, los esclavos y los extranjeros no eran considerados como tales y carecían de derechos políticos.

La democracia ateniense tuvo su esplendor en el siglo Sigue leyendo →

Aristóteles vs. Platón: Diferencias en Metafísica, Ética y Conocimiento

Posted on por

La concepción aristotélica del conocimiento y la naturaleza

Para Aristóteles, el conocimiento científico es conocimiento de causas. Por tanto, si se pretende conocer científicamente algo, será necesario conocer sus cuatro causas:

  • Causa material
  • Causa formal
  • Causa eficiente
  • Causa final

Aristóteles otorga gran importancia a la naturaleza y observa la realidad natural para alcanzar la perfección. Para el estagirita, todo ser natural “posee en sí mismo el principio de su movimiento, cambio (kínesis) Sigue leyendo →

El Pensamiento de Platón: Contexto, Teoría de las Ideas y Antropología

Posted on por

Contexto histórico-cultural

Platón nace en medio de la confrontación entre Esparta y Atenas: la Guerra del Peloponeso. La derrota acentúa la crisis ateniense. Aprovechando la caída y con el apoyo de los espartanos, los aristócratas instauran la Tiranía de los Treinta, encabezada por familiares de Platón, un gobierno que desemboca en una guerra civil. Reinstaurada la democracia, un jurado popular condena a muerte a Sócrates.

Durante la primera mitad del siglo IV a.C., el marco político sigue Sigue leyendo →

Platón y Descartes: Fundamentos del Idealismo y el Racionalismo Moderno

Posted on por

El Idealismo y el Racionalismo: La Primacía de la Razón

El idealismo defiende que la realidad verdadera es de naturaleza mental o espiritual; suele desconfiar de los sentidos, prefiriendo la lógica y la razón. Las ideas tienen prioridad sobre la materia: no necesitan de la materia para ser reales, pero la materia sí necesita de las ideas para tener forma, pues son «moldes» perfectos y eternos que existen en un plano superior.

El racionalismo surge como respuesta a la duda y al escepticismo provocados Sigue leyendo →

Pensamiento de Platón y Aristóteles: Metafísica, Ética y Política

Posted on por

Filosofía de Platón

Metafísica: Teoría de las Ideas

Su intención es descubrir qué hay más allá de lo percibido por los sentidos. Para Platón existen dos planos de la realidad: el mundo sensible, realidad material que conocemos a través de los sentidos; y el mundo inteligible, inmaterial, invisible y accesible solo a través de la inteligencia o razón (Nous).

Este último está compuesto por las Ideas, que Platón concibe como lo verdaderamente real. Para Platón, Idea significa esencia, Sigue leyendo →

Principales Corrientes y Autores de la Filosofía: Un Recorrido Histórico

Posted on por

Antropología de Platón: El Dualismo Psicofísico

El hombre es una unidad formada por el cuerpo y el alma.

  • 1. Cuerpo: es material y pertenece al mundo sensible, es la cárcel del alma.
  • 2. Alma: es espiritual y pertenece al mundo de las ideas, constituye propiamente al hombre, no depende del cuerpo.

Hay tres funciones en las que se manifiesta el alma:

  • Racional: su función es pensar, es de naturaleza divina, se sitúa en el cerebro y debe dominar a las otras dos.
  • Irascible: fuente de las pasiones nobles, Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Metafísica de Aristóteles a la Escolástica de Tomás de Aquino

Posted on por

Física y Metafísica en Aristóteles

La intención filosófica de Aristóteles era recuperar el valor científico de la Física. Para Parménides y Platón, la Física era doxa (opinión), centrada en cosas sensibles sujetas a movimiento. No obstante, Aristóteles la define como el estudio de las sustancias sensibles sujetas a movimiento, siendo este una característica fundamental de ellas.

Sus obras son una continua crítica al pensamiento de su maestro, Platón. Principalmente, le critica el carácter Sigue leyendo →

Filosofía política y ética: Rousseau, Platón, Descartes, Tomás de Aquino y Hume

Posted on por

Rousseau: Estado de naturaleza, desigualdad y contrato social

1. El Estado de naturaleza y el «Buen salvaje». El pensamiento político de Rousseau se basa en el esquema del paso del estado natural al estado de sociedad.

Concepto teórico: Rousseau define el estado de naturaleza no como una realidad histórica, sino como un concepto directivo para juzgar nuestro estado presente.

Características del hombre natural: El hombre primitivo vivía en aislamiento, poseía una bondad innata, igualdad y carecía Sigue leyendo →