Archivo de la etiqueta: rousseau

Filosofía política y ética: Rousseau, Platón, Descartes, Tomás de Aquino y Hume

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Rousseau: Estado de naturaleza, desigualdad y contrato social

1. El Estado de naturaleza y el «Buen salvaje». El pensamiento político de Rousseau se basa en el esquema del paso del estado natural al estado de sociedad.

Concepto teórico: Rousseau define el estado de naturaleza no como una realidad histórica, sino como un concepto directivo para juzgar nuestro estado presente.

Características del hombre natural: El hombre primitivo vivía en aislamiento, poseía una bondad innata, igualdad y carecía Sigue leyendo →

Kant, Rousseau, Hume y Descartes: epistemología, política, ética y metafísica (siglos XVII–XVIII)

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Conocimiento (Epistemología) en Kant: el idealismo trascendental, siglo XVIII

Immanuel Kant revoluciona la gnoseología al plantear que el conocimiento es una síntesis entre lo que nos da la experiencia y lo que el sujeto aporta de forma previa. El punto de partida de su exposición son los tipos de juicios o enunciados. Kant distingue los juicios analíticos, donde el predicado está incluido en el sujeto y no amplían el saber, de los juicios sintéticos, que sí añaden información nueva pero Sigue leyendo →

Filosofía esencial: Descartes, Rousseau, Hume, Kant y Platón sobre conocimiento, ética y política

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Descartes: El problema del conocimiento y la realidad

Descartes (1596-1650), filósofo francés del siglo XVII y padre del racionalismo, escribe en un contexto de crisis intelectual tras el hundimiento de la escolástica. Su motivación principal es la búsqueda de una certeza absoluta que sirva de cimiento para las ciencias, evitando el escepticismo. La tesis principal de su pensamiento es que la razón, mediante un método basado en la intuición y la deducción, es capaz de alcanzar verdades universales Sigue leyendo →

Ilustración, Revolución Industrial y Unificación Alemana: ideas, avances científicos y consecuencias

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Ilustrados franceses

Montesquieu

Montesquieu. En su obra El espíritu de las leyes defendía ideas políticas, como la separación de los poderes del Estado en distintas instituciones, para que no quedasen todos en manos del monarca.

Rousseau

Rousseau. En El contrato social defendió las ideas democráticas. Además, en su obra Emilio planteó una nueva visión más avanzada de la educación, aunque no incluía en ella a las mujeres.

Diderot y D’Alembert

Diderot y D’Alembert. Dirigieron la primera Enciclopedia, Sigue leyendo →

Sociedad, Educación y Libertad en la Filosofía de Jean-Jacques Rousseau

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La Transformación de la Sociedad según Rousseau

La sociedad corrompe al hombre, pero Rousseau comprende que no se puede volver al estado primitivo, sino que hay que estudiar esta sociedad que produce esa infelicidad y egoísmo para reformarla y convertirla en una comunidad que haga felices a las personas. Para realizar esta tarea, seguirá dos pasos: primero, situar el origen del mal social; y, segundo, proponer su reforma.

1. El Origen de la Desigualdad Social

Para Rousseau, el origen del mal en Sigue leyendo →

Platón y Rousseau: modelos de Estado, poder y justicia en el pensamiento político

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Platón y Rousseau: modelos políticos opuestos

Platón y Rousseau proponen modelos políticos opuestos para resolver las crisis de sus respectivas épocas: la Atenas decadente y el absolutismo del siglo XVIII. La principal diferencia es que Platón busca un Estado ideal basado en la verdad y el orden, mientras que Rousseau busca un Estado legítimo basado en la libertad y la igualdad.

Diferencias fundamentales

  • Visión de la sociedad: Para el filósofo griego la sociedad es organicista, es decir, surge Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Moderna y Contemporánea: Contrato Social, Ética y Tecnología

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Teorías Clásicas del Contrato Social

A continuación, se presentan tres modelos fundamentales del contractualismo:

Modelo Absolutista de Hobbes

Thomas Hobbes: El Leviatán

  1. Estado Natural: El Leviatán, caracterizado por la “guerra de todos contra todos”. Prevalecen la inseguridad, el miedo y la desconfianza.
  2. Contrato: Renuncia al derecho de autogobierno de todos los individuos en favor de un poder único y absoluto.
  3. Estado Social: Estado absoluto (Monarquía).

Modelo Liberal de Locke

John Locke: Derechos Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Política Moderna: Maquiavelo, Descartes y Rousseau

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Estudio de Pensadores Fundamentales de la Filosofía Moderna

Nicolás Maquiavelo: La Autonomía de la Política

1. El Autor

Maquiavelo pertenece a la Época Moderna (E.M.). Se le considera el iniciador de la moderna concepción del Estado. Defendió la autonomía de la política con respecto a la moral y a la teología.

2. El Tema Central

El tema es la necesidad del príncipe de aprender a guiarse por el bien unas veces sí y otras no, si quiere mantener el poder.

3. Ideas Principales

  1. La finalidad utilitaria Sigue leyendo →

Grandes Pensadores y la Definición de la Naturaleza Humana: De Hobbes a Nietzsche

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Thomas Hobbes: El Contrato Social y el Leviatán

  • El ser humano es por naturaleza cruel, ambicioso y egoísta.
  • En el estado de naturaleza, “el hombre es un lobo para el hombre” (cita de Plauto).
  • Para evitar la guerra de todos contra todos, los hombres establecen un Contrato Social.
  • Solo un Estado poderoso (el Leviathan) puede garantizar el orden social.
  • Defensa de la monarquía absoluta y la tolerancia religiosa.

John Locke: Derechos Naturales y Gobierno Limitado

Fundamentos de la Filosofía Moderna y Contemporánea: Conceptos Clave de Agustín a Marx

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Grandes Temas de la Filosofía: De la Historia a la Praxis

San Agustín y la Filosofía de la Historia

San Agustín es el primer pensador en abordar el sentido de la historia según una finalidad. La concibe como el escenario donde Dios se manifiesta al hombre y donde se produce la salvación. Así, la historia es lineal, teniendo un principio, la Creación, y un fin, el Juicio Final. La historia avanza hacia una meta final que, según San Agustín, será la vuelta de Jesucristo y la definitiva instauración Sigue leyendo →