Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Que son las virtudes intelectuales

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ÉTICA—Aristóteles

Para Aristóteles, el punto de partida fue Platón, pero pronto adopto una actitud crítica ante este. No dejo de lado sus enseñanzas si no que “ato cabos sueltos”. Aristóteles critica el dualismo plantónico. Para el la idea de participación no explica la verdadera realidad de la physis. Aristóteles admite (como platón y Sócrates) que la esencia es lo que define al ser, pero concibe la esencia como la forma, que está unida inseparablemente a la materia y juntos constituyen Sigue leyendo →

Sensibilidad en filosofía

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2.2.2. La sensibilidad.
La estética trascendental.
Las matemáticas. La sensibilidad la facultad  de la experiencia sensible, que presenta dos modos: el sentido externo, por los que representamos los objetos en el espacio, y el sentido interno, con los que intuimos nuestros espacios mentales cn el tiempo.  tiempo,espacio no pueden ser dada por la sensibilidad. Son las condiciones subjetivas a priori los que posibilitan la experiencia. Esta experiencia sólo nos da caos de sensaciones, yes el sujeto, Sigue leyendo →

Una sociedad gobierna con el alma irascible

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 5. AMOR PLATÓNICO: Para Platón, es la fuerza que se encuentra en el alma y que posibilita nos hace anhelar lo perfecto. A diferencia del deseo que consiste en la aspiración a lo imperfecto. 6.INMORTALIDAD DEL ALMA: Para platón el alma humana es inmortal x naturaleza, ya que tiene contacto directo con el mundo inmortal, es decir, el mundo de las ideas. El alma se encarga de que el hombre conozca. Sin embargo, el cuerpo no posee dichas caract esto llevó a platón a establece el dualismo antropológico Sigue leyendo →

Reflexión y acción moral

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La ética:


es una reflexión sobre la moral, sus fundamentos,su historia, su lenguaje…Como teoría filosófica, la ética intenta justificar la legitimidad y validez de la moral.La ética tiene dos maneras de justificar la moral.

Éticas de la felicidad

Es una ética de contenido,de significado teleológico, que busca encontrar un fin supremo a través de una serie de acciones denominadas mandatos. Se la considera una ética de máximos, puesto q se trata de una ética q trata lo máximo q podemos Sigue leyendo →

Grados del conocimiento

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Gracias a la Teoría de las Ideas, Platón ha encontrado un objeto estable y permanente para La ciencia. Pero, ¿cómo podemos conocer las Ideas si pertenecen a otro mundo Distinto del nuestro? ¿Cómo se relaciona el Mundo de las Ideas con el ser Humano que habita el mundo sensible? A través de tres formas: la reminiscencia, La dialéctica y el amor.LA REMINISCENCIA. La Idea no está “contenida” en las cosas sensibles que participan de Ella o la imitan: la Idea es una realidad separada. Por tanto, Sigue leyendo →

Alma y cuerpo

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LAS SUBSTANCIAS

El cogito es la verdad incuestionable, modélica.


-Substancia pensante → Yo misma soy una substancia pensante, una alma, espíritu o mente. Una sustancia que piensa. En este momento Descartes expone su concepción dualista del ser humano. Un ser que está formado por dos substancias totalmente distintas – ¿Cómo relacionarlas?


Una cosa que piensa es una cosa que duda. Por tanto, Descartes dice que el alma está formada por el entendimiento, voluntad, imaginación y sensibilidad. Sigue leyendo →

Comparación Marx y Aristóteles

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Comparación Hegel


Marx y Hegel son considerados dos de los más destacados pensadores en la filosofía contemporánea occidental, por la radicalidad de sus ideas y por la influencia y validez que aún tienen sus pensamientos. A pesar del parecido que existe entre estos dos filósofos, sus teorías difieren una de la otra, especialmente en la importancia que le da uno al espíritu (Hegel) y el otro al mundo material (Marx). 


Las ideas del marxismo, hacen referencia a que todas las sociedades progresan Sigue leyendo →

Nihilismo y transmutación de valores

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Perspectivismo

En el planteamiento de Ortega, la razón pura racionalista es sustituida por una razón vital que hunde sus raíces en la existencia concreta y que es el origen del conocimiento.
No es el yo puro y abstracto el que conoce, sino un yo concreto, sujeto al acontecer con las cosas del mundo y cuya vida se encuentra ligada a unas circunstancias particulares.
(“Yo soy yo y mi circunstancia”)
.

De los elementos que integran la realidad el perspectivismo retiene un cierto número de ellos, Sigue leyendo →

Teoría del conocimiento Kant

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ANÁLISIS


En la teoría del conocimiento de Kant se da el giro copernicano. Kant explica el cambio epistemológico que supone su filosofía con la analogía de la revolución astronómica copernicana. Nicolás Copérnico llevo a cabo una revolución en la concepción que se había tenido de la astronomía hasta el momento. Llevó a cabo un cambio en las posiciones relativas de la Tierra y el sol. Sin embargo Kant sostiene que nuestro conocimiento está regulado por los objetos (Realismo) y el sujeto Sigue leyendo →

Teoría relacionada con el ser humano

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Teorías de La evolución

1.Preevolucionistas

Creacionismo fijista

·por la tradición bíblica

·interpretación literal del géminis

·Dios creo todas las especies separadas y Definitivas y al hombre a su himajen y semejanaza

·Carácter inamovible de las especies a lo largo Del tiempo

Carl von linneo

·Sus trabajos fueron decisivos defendido el Creacionismo y el fijismo en S.XVII

·Sus observaciones mostraban un adaptabilidad al Medio(será la base del evolucionismo)

·Esto era debido a sus diseños inteligentes

·Conclusión Sigue leyendo →