Archivo de la etiqueta: ontologia

Diccionario Filosófico: Conceptos Clave de Aristóteles y Platón

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Conceptos Fundamentales de Aristóteles

Sustancia

Es la cosa concreta, lo más próximo a nosotros, marcando así distancias respecto al dualismo platónico. A través del concepto de sustancia, **Aristóteles** devuelve a la realidad material el valor que le había quitado.

Ciencia

Conocimiento **universal y necesario** de principios y causas. Se encarga de lo universal, es decir, de lo que vale para todos los casos particulares, y esto marca una distancia muy grande respecto a la mera **opinión** Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Metafísica y Ética Aristotélica

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Glosario de Conceptos Filosóficos Fundamentales

Abstracción

Proceso por el que la razón forma ideas a partir de las cosas. Es la operación mediante la cual el entendimiento separa o aísla una realidad de otra. En filosofía, se entiende en el sentido aristotélico: el proceso de formación de los conceptos intelectuales universales (ej. árbol, hombre) a partir de los seres individuales (ej. los árboles, los hombres).

Accidente

Literalmente, «lo que ocurre». Es aquello que puede darse o no darse Sigue leyendo →

Fundamentos de la Metafísica y la Ontología: Preguntas Clave sobre el Ser y la Realidad

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¿Cómo orientarnos? La necesidad de la filosofía

Los seres humanos nos encontramos en medio de un mundo donde nos vemos obligados a relacionarnos con las cosas que nos rodean, a buscarnos la vida y a decidir cómo queremos vivir. Necesitamos orientarnos, y cuando no podemos, todo se vuelve caos. Lo que nos caracteriza como humanos es que cada uno debe decidir y construir la vida, de la que somos responsables. Para poder orientarnos y vivir, hacemos preguntas, generalmente de naturaleza filosófica. Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía: De la Ontología al Problema del Cambio

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Concepciones Metafísicas y el Problema del Ser

11. Distribución de las concepciones metafísicas, sus propuestas y filósofos clave

Según su composición, ¿cómo podemos distribuir las concepciones metafísicas? ¿Qué propone cada corriente? Menciona los filósofos más importantes de cada una.

Materialistas

Afirman que todo lo que existe es material.

  • Tales: agua
  • Anaxímenes: aire

Idealistas

Afirman que la realidad última es espiritual y está formada por ideas.

  • Platón
  • Marx
  • Hegel

El Devenir y la Estaticidad: Sigue leyendo →

Exploración Filosófica: De la Escolástica Medieval al Racionalismo Moderno

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Aportación Ontológica de Santo Tomás

Concepto de esencia: La esencia determina la existencia. La esencia se define como «lo que es» en sí mismo, lo que define al ente «en cuanto que ente» y en una categoría superior a existir (el hecho de ser o estar). Así, el hombre, en cuanto ente, viene determinado por su condición esencial creada por Dios y está sometido a leyes naturales. Para Santo Tomás, la libertad no existe.

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre representa la posición contraria a Sigue leyendo →

La Metafísica de Aristóteles: El Ser, la Sustancia y la Teoría Hilemórfica

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La Metafísica de Aristóteles: Teoría de la Sustancia

La Metafísica de Aristóteles está formada por pequeños tratados o «cursos» que Aristóteles elaboró en los últimos períodos de su pensamiento. Tratan acerca de lo que Aristóteles llamó «sabiduría» o «filosofía primera». Aclaremos, antes de nada, que Aristóteles nunca utilizó el término «metafísica». Esta denominación procede de Andrónico de Rodas (s. I a. C.), décimo director de la escuela aristotélica. Ordenando los Sigue leyendo →

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Conceptos Clave y Síntesis

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1. Razón y Fe

Son dos ámbitos de verdad distintos, aunque no completamente disyuntos. Santo Tomás comienza rechazando la teoría de la iluminación de San Agustín. En cambio, hay verdades universales que pueden conocerse por la sola razón humana, sin necesidad de ayuda divina: las verdades de razón. Y otras solo se pueden conocer por la fe, se trata de los artículos de fe. Entre esas regiones no pueden surgir contradicción alguna, pues proceden de fuentes inmediatas distintas y tratan temas Sigue leyendo →

La Ontología de Nietzsche: Crítica a la Metafísica y Conceptos Fundamentales

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La Teoría Ontológica de Nietzsche: Crítica y Propuesta

Paul Ricoeur denominó a Nietzsche, Marx y Freud como “La Escuela de la Sospecha”, debido a que fueron los primeros en introducir la duda sobre la conciencia. Nietzsche utilizó el método genealógico, consistente en el rastreo de los orígenes de los conceptos básicos de la cultura occidental, para denunciar los instintos que subyacen en ellos. Su teoría ontológica nace con la crítica a la filosofía iniciada con Sócrates, y en Sigue leyendo →

Wittgenstein y el Tractatus: La Estructura Lógica del Lenguaje y la Realidad

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Lenguaje y Mundo en el Tractatus de Wittgenstein

La concepción del mundo que ofrece el Tractatus se apoya en el atomismo lógico de Russell, según el cual el mundo está constituido por elementos primarios que denomina átomos lógicos. Wittgenstein los entiende como reales, pero los llama de esta manera porque son obtenidos mediante el análisis lógico, no por el análisis físico.

«El mundo —así comienza (tesis 1) el Tractatus— es todo lo que es el caso». Y lo que es el caso, lo que acaece, Sigue leyendo →

Filosofía del Ser y el Conocimiento: Esencia, Existencia y Epistemología

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Ontología: La Realidad del Ser

“Sobre el ser y la ciencia”.

La distinción entre **esencia** y **existencia** condiciona la filosofía y la diferencia entre los seres creados.

Todos los seres tienen **esencia**, pero no necesariamente **existencia**.

La **existencia** es un “añadido” a la **esencia**, no es necesaria en los seres creados.

En **Dios**, ambos conceptos están intrínsecamente unidos.

  • Esencia: lo que algo es, su definición. En la potencia de ser, la posibilidad. Aquello por lo Sigue leyendo →