Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Eudaimonía Aristotélica: Fundamentos Éticos para la Plenitud Humana

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Análisis Filosófico de Fragmentos Aristotélicos sobre la Política y la Vida Buena

FRAGMENTO A

1.1. ¿Cuál es el problema (o el tema) filosófico planteado?

El fragmento aborda el problema de cuál es el mejor régimen político. Aristóteles sostiene que, para determinarlo, es necesario examinar antes cuál es la mejor forma de vida humana, tanto para la comunidad como para cada individuo. Como el fin de la política es procurar la felicidad de los ciudadanos, el estudio del régimen ideal depende Sigue leyendo →

El Sistema Filosófico de Aristóteles: Ontología, Ética y Cosmología

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Aristóteles (384–322 a.C.), hijo de médico de la corte macedonia. Estudió veinte años en la Academia con Platón, pero se separó de su teoría de las Ideas. Tras la muerte de Platón, se fue y fue llamado por Filipo II para educar a Alejandro Magno. Fundó el Liceo en Atenas cuando Alejandro sucedió a su padre. Tras la muerte de Alejandro, se exilió para evitar “la suerte de Sócrates”. Más empirista que Platón, centra su filosofía en el mundo sensible, la investigación científica Sigue leyendo →

Explorando la Realidad, el Ser Humano y la Moral en la Filosofía Clásica

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1. Problema de la Realidad

En la teoría de las Ideas se afirma la existencia independiente y absoluta de unas entidades inmateriales, inmutables y universales que constituyen la auténtica realidad.

Hablamos de la existencia de dos planos de ser: uno fenoménico y visible (Mundo Sensible) y otro inteligible e invisible (Mundo de las Ideas).

Platón hace una distinción entre dos mundos: el Mundo Sensible y el Mundo de las Ideas. El Mundo Sensible es el terrenal y material, compuesto por los seres Sigue leyendo →

Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad (Eudaimonía) a Través de la Virtud y la Política

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La Ética y Política de Aristóteles: Virtud, Orden Social y Felicidad

La ética y la política de Aristóteles se centran en entender qué es una vida buena y cómo debe organizarse la sociedad para que las personas puedan alcanzarla. Aunque Aristóteles fue alumno de Platón y coincide con él en algunos aspectos, desarrolla una teoría propia, más práctica y basada en la realidad.

El Problema Filosófico Central: La Búsqueda de la Mejor Vida

Aristóteles plantea una pregunta fundamental que Sigue leyendo →

Explorando la Filosofía de Platón: La Idea del Bien y su Dualismo Onto-Epistemológico

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❖ REPÚBLICA

1ª cuestión: Explicar ideas y problema filosófico del texto (identificar cuál es)

1. La Idea del Bien y 2. La Alegoría del Sol

Para Platón, la Idea del Bien ocupa el lugar supremo dentro de su teoría de las Ideas. Es aquello que da valor y utilidad a todas las virtudes —como la justicia, la templanza, la valentía o la sabiduría—, porque todas ellas son buenas gracias a su relación con el Bien. Por eso insiste en que solo quien conoce qué es el Bien puede decidir correctamente Sigue leyendo →

Fundamentos de la Condición Humana y la Estructura Estatal: Perspectivas Filosóficas y Políticas

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1. Concepto del Ser Humano

El ser humano es una totalidad; es único e irrepetible porque posee características propias como la inteligencia, la imaginación, la creatividad, la conciencia, la razón, el lenguaje, la capacidad de comunicación, la libertad y los valores, entre otros.

2. Definiciones Filosóficas del Ser Humano

2.1. Perspectiva Aristotélica

Aristóteles define al ser humano como zoon politikon, es decir, un animal social. Esto implica que el hombre tiene una disposición natural a Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Humano: Del Mito al Logos y la Razón

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1. Ser Racional: La Distinción Humana

El ser humano se diferencia del resto de los animales porque posee la capacidad de razonar. Mientras que los animales actúan movidos por el instinto y responden automáticamente a las situaciones, el ser humano se hace preguntas, duda y busca explicaciones. Esta capacidad racional nos obliga a intentar comprender el mundo que nos rodea, preguntándonos por qué suceden las cosas y qué significan.

A diferencia del instinto animal, que produce soluciones prácticas Sigue leyendo →

La Evolución del Ser Humano: Desde la Hominización hasta la Humanización

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1. ¿Qué es el ser humano?

Los seres humanos tenemos una dimensión biológica, una dimensión psicológica porque somos capaces de sentir, pensar, recordar y emocionarnos. Una dimensión social porque, para sobrevivir, necesitamos relacionarnos y convivir con los demás; vivimos en una sociedad formando parte de una cultura determinada. Una dimensión personal que nos convierte en seres muy especiales, ya que somos personas porque, además de pensar, sentir y decidir, somos conscientes de nuestros Sigue leyendo →

Nietzsche y Kant: Crítica a la Metafísica Occidental, el Superhombre y la Voluntad de Poder

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Immanuel Kant: El Pensamiento Político y la Historia

La concepción kantiana de la historia está dominada por el progreso. Kant pensaba que la historia era un proceso de liberación de la humanidad. Esta concepción implica dos afirmaciones fundamentales: que en la historia no hay estancamiento y que el proceso histórico tiende a una meta. El devenir histórico es un proceso lento pero inexorable a través del cual las disposiciones humanas se imponen a las disposiciones animales. El triunfo definitivo Sigue leyendo →

Fundamentos de la Teoría Política y Ética de Platón: La República y el Estado Justo

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Filosofía Política de Platón: La Búsqueda del Estado Ideal

A Platón no le interesa observar lo que son los Estados de hecho, sino lo que el Estado debería ser. En La República se propone descubrir cuál es el estado ideal.

El Origen de la Sociedad y la División del Trabajo

Según Platón, el Estado existe para servir a las necesidades de los seres humanos. La asociación social se basa en la interdependencia:

  • Los seres humanos no son autosuficientes.
  • Necesitan de la ayuda y la cooperación de Sigue leyendo →