Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Evolución del Pensamiento Científico: De las Causas de Aristóteles a las Teorías Biológicas

Posted on por

Teoría de las cuatro causas de Aristóteles

La ciencia responde a la pregunta: ¿por qué son las cosas? La ciencia se ocupa del estudio de las causas. Los tipos de causas según Aristóteles son:

  • Causa material (¿De qué?): Es aquello de lo que está hecho algo. Por ejemplo: en un cuadro, su causa material es el lienzo.
  • Causa formal (¿Cómo?): Es aquello que hace que la sustancia sea lo que es y no otra cosa; es lo que distingue y diferencia una cosa de otra. Ejemplo: la forma de cuadrado.
  • Causa Sigue leyendo →

Fundamentos del Marxismo y la Filosofía de Ortega y Gasset

Posted on por

El Pensamiento de Karl Marx

Interpretaciones y fundamentos del marxismo

Las interpretaciones de la filosofía de Marx se dividen principalmente en dos vertientes:

  • Marxismo como movimiento político: Acción revolucionaria que busca imponer la dictadura del proletariado y crear una sociedad comunista.
  • Marxismo como teoría socioeconómica: Estudia cómo la sociedad se vincula con la economía a lo largo de la historia para satisfacer las necesidades humanas.

Marx construye una filosofía de la historia Sigue leyendo →

Fundamentos de la Teoría Marxista: Del Capitalismo al Comunismo

Posted on por

El Pensamiento de Karl Marx: Ideología, Materialismo Histórico y Praxis

El pensamiento de Karl Marx se centra en examinar las causas de la desigualdad social generada por el capitalismo y en proponer un cambio profundo en la organización de la sociedad. Para ello, desarrolla varios conceptos fundamentales, entre los que destacan la ideología, el materialismo histórico y la praxis, que están estrechamente relacionados y permiten comprender su visión de la historia y de la transformación social. Sigue leyendo →

Pensamiento Político y Epistemológico: De la Modernidad a la Antigüedad

Posted on por

John Locke: El Contrato Social y los Derechos Naturales

Los Dos tratados sobre el gobierno civil son una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689. El segundo introduce una teoría de la sociedad política o civil basada en los derechos naturales y en el contrato social. En este segundo tratado, Locke despliega su teoría del Estado.

Según Locke, los seres humanos inicialmente vivían en un estado de naturaleza en el que gozaban de completa libertad e igualdad. Esta libertad e Sigue leyendo →

La Filosofía Trascendental de Immanuel Kant: Razón, Ética y Conocimiento

Posted on por

Introducción a la Filosofía de Kant: Las Tres Preguntas Fundamentales

La obra cumbre de **Immanuel Kant**, especialmente en la Crítica de la Razón Pura, establece que la razón humana se interesa por una serie de preguntas esenciales. Estas preguntas definen los límites y alcances de la investigación filosófica:

  • ¿Qué puedo conocer?: Corresponde al interés teórico. Busca determinar los límites del conocimiento y la experiencia posible para el ser humano.
  • ¿Qué debo hacer?: Pertenece al Sigue leyendo →

Epistemología y Ética: Contrastes entre Kant y Hume

Posted on por

El Problema del Conocimiento en Immanuel Kant

Kant aborda el problema del conocimiento en su obra Crítica de la razón pura, donde intenta responder a la pregunta: ¿Qué puedo conocer?. Su objetivo es analizar las condiciones de posibilidad, el origen y los límites del conocimiento humano, así como determinar si la metafísica puede llegar a ser una ciencia.

La Crítica de la Razón

Kant parte de una constatación: disciplinas como las matemáticas y la física han alcanzado un gran desarrollo Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética: De la Moral a la Justicia y la Bioética

Posted on por

1. La ética como disciplina filosófica

Diferenciación entre el uso teórico y práctico de la razón

  • Uso teórico: Nos enseña a conocer lo real, a comprender cómo es el mundo y a alcanzar la verdad.
  • Uso práctico: Nos permite saber qué hacer y cómo actuar en consecuencia.

Relación de la moral con la libertad

La relación entre libertad y moral nos permite discernir qué debemos hacer y qué opción debe elegir nuestra voluntad. Es fundamental distinguir entre lo amoral (ajeno a la moral) y lo Sigue leyendo →

La construcción de la identidad y el lenguaje: Perspectivas de Habermas y Taylor

Posted on por

La Razón y el Lenguaje según Jürgen Habermas

Podemos relacionar esta obra con Habermas, quien se posiciona en contra de las tesis posmodernas que rechazan la razón como base de la estructura social. Mientras que el posmodernismo argumenta que carecemos de capacidad para establecer un orden de prevalencia justificable, para Habermas sí es posible establecer esquemas de prevalencia y determinar qué elementos son mejores o peores para los seres humanos, tanto a nivel general como individual.

El Sigue leyendo →

Pensamiento Medieval: De la Voluntad de Ockham a la Metafísica de Santo Tomás

Posted on por

Pensamiento de Ockham y la Naturaleza de la Polis

Ockham, filósofo franciscano, sostiene una postura lógica donde la voluntad prevalece sobre la razón. Para él, Dios está separado de nosotros, es perfecto y posee una voluntad infinita y absoluta. No obstante, si Dios nos ha dotado de razón, es para que hagamos uso de ella.

Definición de Polis

  • Cuerpo vivo: La polis no es un simple censo, sino un conjunto de ciudadanos que participan activamente en la política.
  • Constitución: Recoge el conjunto Sigue leyendo →

Descartes y el Racionalismo: Contexto Histórico y Filosófico

Posted on por

Respecto al contexto cultural, Descartes es el primer gran filósofo de la Edad Moderna, así como el iniciador de una de las dos corrientes fundamentales que la caracterizan, el Racionalismo.

La filosofía de Descartes se desarrolla en una época de crisis, como fue el siglo

XVII. Esta crisis se manifiesta en el campo demográfico con un descenso importante de

la población.

Desde el punto de vista cultural el Siglo XVII sufre las consecuencias de la

Reforma protestante.Lutero no cree en la libertad Sigue leyendo →