Descartes: Evidencia, Duda y Conocimiento

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Relación entre Evidencia, Criterio de Verdad y Duda

La evidencia, según Descartes, debe ser clara y distinta. Se contrapone a la conjetura, donde la verdad no es inmediata. La intuición es el acto por el cual se alcanza la evidencia. Descartes define la intuición como una concepción del espíritu clara y distinta, sin lugar a dudas.

Diferencia entre Duda Cartesiana y Duda Escéptica

  • Duda Cartesiana: Es un medio para alcanzar la verdad, limitada al ámbito teórico, excluyendo religión y moral. Sigue leyendo →

Análisis de la Educación Femenina en España a finales del Siglo XIX y Principios del XX

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Contexto Histórico

En la consideración de que siendo buenas esposas y madres alcanzarían la felicidad, llevaba implícito que fuera del ámbito familiar, conservador, sería imposible. Desde una perspectiva del siglo XXI, con la distancia temporal y social, y con los avances en igualdad a través de la educación, se define este tipo de educación sin paliativos: una instrucción elemental, con ciertos contenidos culturales, que no proporcionaba la felicidad total.

Análisis del Texto

Características

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La Relación Fe-Razón en Tomás de Aquino y el Método Cartesiano

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Tomás de Aquino: La Relación Fe-Razón

Tomás de Aquino construye una síntesis filosófico-teleológica basándose en la filosofía de Aristóteles. También replantea la relación entre fe y razón de filósofos anteriores, dotando a esta última de mayor autonomía. No obstante, se mantiene dentro de la tradición filosófica cristiana, aceptando el dominio de lo teleológico.

La Única Verdad

Durante el siglo XIII, los averroístas insistían en la teoría de la “doble verdad”, que defendía Sigue leyendo →

Evolución Humana: Del Primate al Homo Sapiens

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Origen y Evolución de la Vida

En el siglo VI a. C., grupos de pensadores buscaban respuestas racionales a preguntas fundamentales, marcando el inicio de la filosofía. Una de estas preguntas era: ¿De dónde venimos? Existen al menos tres tipos de respuestas: religiosas, filosóficas y científicas.

Enfoques Científicos

La ciencia opera con leyes y teorías en constante evolución. La teoría del Big Bang, una acumulación de materia y energía que dio lugar a una gran explosión, explica el origen Sigue leyendo →

La Literatura Hispanoamericana: Del Realismo Tradicional al Boom

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La Literatura Hispanoamericana

3.1 Realismo Tradicional

La narrativa se mantiene dentro del realismo tradicional, muy costumbrista en ocasiones, pues reproduce el mundo rural con excesivo objetivismo y retrata tipos muy esquemáticos.

Autores destacados: Rómulo Gallegos, José Eustasio Rivera, Ricardo Güiraldes.

3.2 Realismo Renovador o Realismo Mágico

Caracteres comunes para las décadas de 1940 y 1950:

  • Las intenciones políticas y sociales a través de una denuncia crítica.
  • El realismo se funde con Sigue leyendo →

Miguel de Cervantes: Más Allá del Quijote

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1. Cervantes, el Poeta

Miguel de Cervantes no solo escribió el Quijote. También quiso ser poeta, aunque, según él mismo, «fue la gracia que no quiso darme el cielo». No obstante, algunas de sus novelas contienen versos propios y ajenos, y en este género destaca Viaje del Parnaso.

2. Cervantes, el Dramaturgo

También intentó triunfar en el teatro, pero Lope de Vega le arrebató el posible éxito. La Numancia y sus Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados son obras representativas Sigue leyendo →

El Pensamiento de San Agustín: Razón, Fe y la Existencia del Mal

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San Agustín: La Relación entre Razón y Fe

En el siglo IV, con el encuentro entre la filosofía y el cristianismo, surge el problema de las relaciones entre la razón y la fe. Mientras que la filosofía se guía por la razón, el cristianismo procede de la fe, y, puesto que pueden diferir, hay que deslindar lo que corresponde a cada una de ellas. En San Agustín no aparece una demarcación clara entre una y otra. Considera que, en un primer momento, la razón ayuda al hombre a alcanzar la fe, pero Sigue leyendo →

Análisis Arquitectónico de la Villa Saboya de Le Corbusier

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Villa Saboya: Un Hito de la Arquitectura Moderna

Contexto y Estructura

La Villa Saboya, una casa unifamiliar ubicada en un entorno ajardinado, se erige como un ejemplo paradigmático de la arquitectura racionalista. Su estructura cúbica, asentada sobre pilotes, se organiza en tres niveles:

  • Planta Baja: Con forma de U y pared curva, alberga el garaje, las habitaciones del servicio y un vestíbulo que conecta con la escalera y la rampa, elementos centrales que vertebran la circulación vertical del Sigue leyendo →

Inmanuel Kant: La Revolución Copernicana del Conocimiento

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La Ilustración y la Disputa entre Racionalistas y Empiristas

Kant, filósofo alemán del siglo XVIII, participa activamente en la Ilustración, un movimiento filosófico y cultural que se basa en la confianza en la razón humana, la capacidad del hombre de pensar por sí mismo al margen de la fe y el convencimiento de que la ciencia impulsa el progreso. En esta época, la ciencia experimenta un notable desarrollo gracias a científicos como Newton, quien influye en la filosofía kantiana, especialmente Sigue leyendo →

Análisis de la Divina Comedia y Hamlet: Temas y Estructura

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1a) Título: Dante se refirió a su obra como Commedia porque está escrita en lengua vernácula y no en latín (que se empleaba en la tragedia) y también porque el viaje se inicia en el dolor (el Infierno) y culmina felizmente (el Paraíso). El término Divina recién apareció en 1555 cuando el poeta Boccaccio le llamó así para resaltar su magnífica belleza y su carácter sagrado.

Tema central: En él se narra un viaje imaginario que habría realizado Dante por los tres reinos de ultratumba. Sigue leyendo →