Archivo de la etiqueta: Como estudia la sociedad la teoría marxista

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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1. La genealogía de la ciencia

1.1 La ciencia en las actividades cotidianas

La ciencia y la filosofía nacen como un saber unificado con el objetivo de encontrar el sistema ordenado y coherente que rige los fenómenos naturales que no encontrará caminos separados hasta el siglo xvii, durante la Revolución Científica. La ciencia, tal y como hoy la entendemos, es una actividad relativamente reciente en la historia de la humanidad. Galileo y Newton, los dos grandes científicos asociados al inicio Sigue leyendo →

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TEMA 10

NATURALEZA Y CULTURA

Los antiguos griegos hacían una distinción marcada entre naturaleza (physis) y cultura (nomos)


Estudio de la cultura

La disciplina encargada de estudiar la cultura y las distintas culturas es la “Antropología cultural”, que estudia al humano desde el punto de vista de su forma de vida, es decir, estudia las costumbres, relaciones de parentesco, organización política, económica y social, mitos, fiestas, creencias, sus dietas, o la manera de organizar las ciudades. Sigue leyendo →

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PRUDENCIA: Virtud intelectual que nos permite juzgar adecuadamente sobre cuestiones Prácticas y nos permite saber que es un verdadero bien y que es un bien Aparente. Nos permite ver como lo bueno es lo deseable para nosotros, aunque en Algún momento no lo deseemos. JUSTICIA: la justicia, entendida Como virtud humana, puede ser definida como el arte de hacer lo justo y de dar A cada uno lo suyo. Es la virtud de cumplir y respetar el derecho, es el exigir Sus derechos, es otorgar los derechos a Sigue leyendo →

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El nacimiento de una nueva sociedad de clases:El proceso de revolución industrial y de implantación del liberalismo económico transformaron las relaciones sociales.A partir de ese momento la pertenencia a la clase social de los que poseían el control de la producción y los salarios fue lo que determinó la posición social.La burguésía eran los nuevos privilegiados, establecían condiciones laborales e influían en la economía y política .El ploretariado indus o agrario eran el grupo social Sigue leyendo →

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La filosofía antigua surgíó en Grecia en el siglo VI a. C.  La filosofía como el paso de una explicación mítica-religioso, a una explicación racional. Los filósofos presocráticos se preguntaron por el “arjé”. Cabe destacar a Heráclito y a Parménides, Heráclito destacó que la naturaleza era un constante cambio o devenir, que obedece a una ley, al logos. Parménides separó radicalmente lo que percibimos por los sentidos de lo que capta la razón. La verdadera realidad, el ser, Sigue leyendo →

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CONGRESO DE VIENA:

  • Se reúnen los representantes de las monarquías europeas que habían vencido a Napoleón.

  • Protagonistas: Metternich, de Rusia, Gran Bretaña y Francia

  • Se acordó de la restauración , política contrarevolucionaria basada en los principios: 

  1. Legitividad: reyes con herencia o tradición.

  2. Intervención: en el caso de un intento de revolución: 

  1. Coaliciones internacionales: – santa alianza, cuádruple alianza, 

  2. Congresos: tratar de forma diplomática las posibles disputas entre países. Sigue leyendo →

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II. Se fundo en Partís en 1889 y solo incorporo partidos socialistas de orientación marxista, excluyendo a los anarquistas. Se organizó como una confederación de partidos nacionales autónomos.En 1900 creo un Buró Socialista Internacional formado por dos delegados d cada país y concede en Bruselas. Se reunían cada 3años y tenían estos objetivos:-Lograr una legislación laboral favorable para los trabajadores(jornada laboral de 8horas)-Extender la democracia.-Acabar con la discriminación Sigue leyendo →

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Marx.Encuadrado en la izquierda hegeliana,hereda una Concepción dialéctica de la historia:
El mundo es dinámico provocado por la lucha de contrarios.Hereda esta Concepción de Hegel y Feuerbach. CONOCIMIENTO ciiticara a hegel por interpretar la historia como la acción imaginaria de sujetos imaginarios y por su Concepción del hombre:
Propone acabar con la filosofía porque el saber debe ser praxis(acción transformadora)Luego critica a Feuerbach por 3 razones:1-por su noción de materialismo(reduce Sigue leyendo →

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CONGRESO DE VIENA:


·Se reúnen los Representantes de las monarquías europeas que habían vencido a Napoleón.

·Protagonistas: Metternich, de Rusia, Gran Bretaña y Francia

·Se acordó de La restauración , política contrarevolucionaria basada en los principios:

1-Legitividad: Reyes con herencia o tradición

2-Intervención: En el caso de un intento de revolución:

1-Coaliciones internacionales: – santa alianza, cuádruple alianza,

2-Congresos: Tratar de forma diplomática las posibles disputas entre Sigue leyendo →

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Origen de la Filosofía


La filosofía nace en el siglo VI en Grecia. La mentalidad anterior es la mítica, que utiliza relatos y leyendas para comprender y dominar el mundo. Todas las culturas tienen y han tenido mitos.

Los mitos


El termino mito viene del griego mythos(discurso, narración).Hace referencia a un conjunto de narraciones que quedaron registradas en obras como lo Odisea y la Ilíada de Homero. Las características de los mitos: 1) Se basan en: La muerte la vida, amor, el odio, la lluvia, Sigue leyendo →