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1.5.1 EL SABER FILOSÓFICO A TRAVÉS DE SU HISTORIA

A. LOS PRESOCRÁTICOS: LA REFLEXIÓN SOBRE LA NATURALEZA

Cuando los pensadores antiguos por ejemplo Aristóteles se preguntan por qué surge la filosofía, su respuesta es que esta nace de la admiración ante los fenómenos naturales que impulsa a los seres humanos a intentar conocerlos.

Lo cierto es que los primeros filósofos, los denominados filósofos presocráticos, centraron su reflexión en la naturaleza.

Ahora bien, llamaban naturaleza (plysis) Sigue leyendo

Tema 2 Filosofía

El origen de la metafísica:


Su origen aparece en los inicios de la filosofía. Los 1er filósofos griegos trataron de buscar una explicación al origen y formación del mundo. La civilización egipcia, gran preocupación por la vida de ultratumba y por el culto a los dioses. Los caldeos y los asirios habían divinizado las fuerzas naturales y astros. En el centro de Europa se acompañaban a los muertos con armas, con objetos domésticos. Los grandes temas que marcaron la metafísica son: el origen Sigue leyendo

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Todo fluye

Según Heráclito los sentidos nos muestran la pluralidad de las cosas y su cambio permanente y aparentemente anárquico. Pero esto no es toda la verdad sobre la Naturaleza porque la razón nos permite ver que todo cambia según una ley inexorable, existe, pues, un orden subyacente al cambio. Esta ley es lo único que jamáscambia, es el logos. Este logos impone una proporción entre los contrarios.El hombre no solo vive obedeciendo a esta ley inexorable y divina, sino que, además, puede Sigue leyendo

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Helenismo. Características


Circunstancias históricas y sociopolíticas.

El helenismo se caracterizo por el hecho de que se borraron Las fronteras entre los distintos países y culturas.

Una carácterística común de las nuevas religiones del Helenismo era que solían tener una teoría sobre como las personas podían salvarse De la muerte. Una vez aprendidas esas teorías y realizando una serie de ritos, Las personas podían tener esperanza de obtener un alma inmortal y una vida Eterna.

Los conocimientos Sigue leyendo

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7. Problema de razón/fe en la filosofía medieval
Agustín de Hipona
Éste filósofo en el conocimiento distingue tres niveles distintos:
El conocimiento sensible, es la captación de los objetos por medio de las modificaciones de nuestros sentidos. El alma conoce la modificación que sufríó el cuerpo y a través de ella conoce las cosas. Es un conocimiento sin valor El conocimiento racional, parte de los datos de la sensación y emite juicios sobre los objetos que conoce a través de ellos, comparándolos Sigue leyendo

Lacan y Descartes

Descartes busca un método común a todas las ciencias para que se convierta
en la base solida de un sistema de conocimiento.
Toma como modelo las matemáticas (no necestita la experiencia, esta basada
en verades evidentes y conocibles por la razón)
Se basa en las reglas des método cartesiano (evidencia, análisis, síntesis
y de las comprobaciones).
Sustancia: cosa, todo lo concreto existente y para existir debe ser independiente.
Solo sustancia es Dios ya que todo lo demás necesita a Dios para Sigue leyendo

Pensamiento mítico y racional

PASO DEL MITO AL LOGOS   (lectura pág.11)


(Paso del pensamiento arcaico al pensamiento racional)


La explicación racional es aquella que utiliza la razón para desplegar,


Exhibir y hacer claro el entendimiento. La explicación racional debe ser


Sistemática, coherente,  universal, autónoma, metódica y tolerante


DIFERENCIAS MITO Y LOGOS


(Diferencias entre pensamiento arcaico y racional)


Pensamiento Arcaico:


Los fenómenos de la naturaleza no se pueden predecir. El mundo es caótico, sin leyes fijas


Explica Sigue leyendo

Cual es la relación entre la realidad y el pensamiento

La categoría de totalidad, que Spinoza ha anunciado por primera vez  con su  natura  naturans y  natura naturata,  en la filosofía moderna, fue elaborada en la filosofía clásica alemana  como  uno   de  los  conceptos  centrales  que   distinguen polémicamente la dialéctica de la metafísica. La idea de totalidad, que comprende la realidad en sus leyes internas y descubre, bajo la superficialidad y casualidad de los fenómenos, las conexiones internas  y necesarias se opone Sigue leyendo

Explicación pre-racional mito y magia

Carácterísticas De la filosofía:


disciplina Que tiene razón de ser hasta que la ciencia nos muestra un conocimiento más objetivo. Reflexiones sobre la naturaleza,el ser human y el universo.

Dos Tipos: filosofía como actitud:

Busca explicación de lo que hay detrás De lo que nos ofrece y darle sentido, y hacer que el ser humano Se relacione en la natur.

Filosofía como disciplina:

Ofrece una explicación origen de la naturaleza empleando la Observación Y la fuerza del razonamiento. Se inicia Sigue leyendo

Conceptos Ortega y Gasset

    1. El conocimiento en Nietzsche (1844-1900)


El Error de la metafísica encuentra todo su apoyo en el lenguaje, en el olvido del origen metafórico —que no Lógico— del concepto
. El proceso de Formación del concepto va desde la sensación hasta el concepto como Tal. Pasamos de la sensación a la imagen mediante metáforas Intuitivas; y al concepto, a través de la “fijación” de una Metáfora o conjunto de metáforas, fruto de la costumbre. Sin Embargo, la realidad, que es dinámica, no se deja Sigue leyendo